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中国现代自传的发生、发展与卢梭自传《忏悔录》有着密切的关系，本书试图从影响研究的角度，聚焦于个体的自我意识与身份认同，考察《忏悔录》在现代中国（1919-1937）的译介、传播，以及自传者对它的接受，从一个侧面对中国现代自传的进程及国民心理进行审视。整体而言这种关系体现在诸多方面，既有积极的接受和认同，又有内在的抗拒和鲜明的批判，体现了他们在人性认知、价值取向、“原罪”与“性善”、“忏悔”与“自省”方面的差异，也凸显了中国知识分子的生存困境。郁达夫、巴金、郭沫若、吴宓这四位既是独特的个案，又具有鲜明的代表性，本书将专门解析，以微观方式呈现现代国人的“自传式生存”状态。本书对传记研究、比较文学研究有参考价值。

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梁庆标（1978-），男，山东郓城人，先后毕业于山东师范大学中文系、苏州大学文学院、南京大学中文系，文学博士。现为江西师范大学文学院副教授，上海交通大学传记中心***副研究员，硕士生导师，《现代传记研究》编委，主要从事传记理论与批评研究、西方现代文学研究。在《国外文学》、《现代传记研究》等刊物发表论文20余篇，目前正主持国家社科基金青年项目“当代西方自传理论与批评研究”（11CWW018）、国家社科基金重大项目“境外中国现代人物传记资料整理与研究”（11&ZD138）之“港澳子课题”，同时正主持编译《最新西方传记研究译文集》。

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书籍介绍

中国现代自传的发生、发展与卢梭自传《忏悔录》有着密切的关系，本书试图从影响研究的角度，聚焦于个体的自我意识与身份认同，考察《忏悔录》在现代中国（1919-1937）的译介、传播，以及自传者对它的接受，从一个侧面对中国现代自传的进程及国民心理进行审视。整体而言这种关系体现在诸多方面，既有积极的接受和认同，又有内在的抗拒和鲜明的批判，体现了他们在人性认知、价值取向、“原罪”与“性善”、“忏悔”与“自省”方面的差异，也凸显了中国知识分子的生存困境。郁达夫、巴金、郭沫若、吴宓这四位既是独特的个案，又具有鲜明的代表性，本书将专门解析，以微观方式呈现现代国人的“自传式生存”状态。本书对传记研究、比较文学研究有参考价值。