近幽者默：林语堂传 mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

一个“快活的天才”，一个“勤奋的天才”

曾获诺贝尔文学奖提名

一生*的贡献是对中西文化的沟通

美国总统布什盛赞他的作品

他的书在西方畅销四五十年不衰

他是中国现代文学*难写的一章

他就是“一团矛盾”的林语堂

章　 头角峥嵘的梦想家

山地的孩子——一个梦想主义的家庭——头角峥嵘的梦想家

第二章　生活在杂色的世界里

生活在杂色的世羿里——外国传教士的影响——父亲的“家学”——去厦门上学——次见到外国兵舰——圣约翰大学的高才生——不能当牧师——教会学校的双重影响

第三章　曲折的浪漫史

赖柏英——陈锦端——廖翠凤

第四章　清华学校里的“清***”

清华学校里的“清***”——初识“有一流才智的人”——辜鸿铭的启示

第五章　“在丛林中觅果的猴子”

出国留学——“在丛林中觅果的猴子”——告别哈佛大学——在法国和德国——获得博士学位

第六章　《语丝》所孕育的文坛新秀

重返北京——初涉文坛——跻身于“任意而谈”的语丝派——在《语丝》的摇篮里成长——反对“勿谈政治”

第七章　与警察搏斗的“土匪”

“女师大”***——用竹竿、石块与警察搏斗——以“土匪”自居——关于“费厄泼赖”的讨论——“痛打落水狗”

第八章　“打狗运动”的急先锋

“三一八”惨案——痛悼刘和珍、杨德群——怒斥“闲话家”——“打狗运动”的急先锋——从“任意而谈”到任意而“骂”——被列入了“通缉名单”——加入了南下的行列

第九章  厦门大学的文科主任

出任厦大文科主任——国学研究院的“窝里斗”——惜别鲁迅——鲁迅离开后的风波

第十章　国民政府外交部秘书

在“宁汉对立”时来到武汉——目睹了风云变幻的时局——在“宁汉合流”后离开武汉

第十一章　追随蔡元培先生

从武汉到上海——重逢鲁迅——受到蔡元培器重——深受学生爱戴的英文教授

第十二章 《剪拂集》和《子见南子》

《剪拂集》：对“语丝”的怀念——《子见南子》掀起轩然大波

第十三章  “教科书大王”的癖嗜

“教科书大王”和“版税大王”——“南云楼”的误会——对中文打字机的癖嗜

第十四章　创办《论语》半月刊

提倡幽默——在邵洵美的客厅里——两位得力的助手

第十五章　中国民权保障同盟的“宣传主任”

“土匪”心又复活了——***希特勒的***——面对总部和胡适的矛盾

第十六章　欢迎萧伯纳

上海刮起一股“萧”旋风——与萧伯纳共进午餐

第十七章  杨铨被***以后

血溅亚尔培路——他没有参加入殓仪式，但参加了出殡下葬仪式——“要谈女人了！”和《论政治病》

第十八章  “有不为斋”斋主

畅谈“读书的艺术”——忆定盘路四十三号(A)的庭园——廖翠凤是位贤内助——“有不为斋”的独特情调

第十九章  活跃于文坛的“幽默大师”

论语派的主帅——退出《论语》编辑部——《人间世》创刊——关于 “论语八仙”种种

第二十章  与赛珍珠相遇

赛珍珠是个“中国通”——接住赛珍珠抛来的球——《吾国吾民》在庐山脱稿——《四十自叙》

第二十一章  “据牛角尖负隅”

生活里不完全是鲜花和掌声——和鲁迅“疏离”——“欲据牛角尖负隅以终身”

第二十二章  向外国人介绍中国文化

《吾国吾民》一炮打响——举家赴美

第二十三章  人生旅途上的新航程

临别赠言——对美国文明的感受——与鲁迅等人在《文艺界同人为团结御敌与言论自由宣言》上签名——“西安***”在美国的反响

第二十四章  《生活的艺术》畅销美国

东西文化比较研究观的总纲——推出“生活的典型”的模式——异想天开的 “公式——幽默大师的玩笑——“每月读书会”的特别推荐书

第二十五章  ***的炮声传到大洋彼岸

林语堂深信中国必胜——廖女士担任了妇救会副会长——勇敢者的足迹：全家爬上了冒烟的活火山——从佛罗伦萨到巴黎

第二十七章  怀念战乱中的故国

巴黎上空战云密布——把钱存入中国的银行——抚养六个中国孤儿

第二十八章  从法国到美国

在国际笔会上声讨希特勒——出名后的苦闷——从一个奇特的视角阐述中国古代的***、姬妾

第二十九章  回到抗战中的故国

在香港痛斥日、汪——到国外去为抗战作宣传——向“文协”捐献私宅——以抗战为背景的《风声鹤唳》

第三十章  再回抗战中的故国

提出治世药方的《啼笑皆非》——在大后方高谈东西文化互补——《赠别左派仁兄》

第三十一章  美国出版商的警告

怀着双重的抱憾离国——何应钦给过他二万美元吗？——接受三所美国大学的荣誉博士称号——林语堂的苦恼

第三十二章  发明中文打字机的苦与乐

发明中文打字机的苦与乐——面临倾家荡产的绝境

第三十四章  在坎城

在海边别墅“养心阁”——反映华侨爱国主义精神的《唐人街》——把孔子和老子做比较——明快打字机后的命运

第三十五章  塑造理想的女性

《杜十娘》与《朱门》——李香君、芸娘、李清照

第三十六章  和赛珍珠决裂

林语堂后悔莫及——林、赛的政治分歧

第三十七章  南洋大学校长

南洋大学建校新加坡——提出当校长的条件——校长和校董会的***——谈判——决裂

第三十八章  医治受伤的心灵

医治妻女们受伤的心灵——虚构了一个乌托邦的“奇岛”——林氏笔下的武则天

第三十九章　乡情：浓得化不开

初访台湾——反对“***”的阴谋——《匿名》和《从异***到******》

第四十章  美食之家

“伊壁鸠鲁派的信徒”——和张大千的友谊——中西美食文化比较

第四十一章  尽力工作，尽情作乐

尽力工作，尽情作乐——一个旅行爱好者——钓鱼的乐趣

第四十二章　《红牡丹》和《赖柏英》

应邀在美国国会图书馆作报告——中南美美洲六国之行——一本“香艳”小说：《红牡丹》——乡情和爱情的叠合：《赖柏英》——《逃向自由城》与《无所不谈》

第四十三章  归去来兮

庄祝七十大寿——再访台湾——不能自已的乡情

第四十四章  阳明山麓的生活

阳明山麓有一块“生活的艺术”试验田——在***继交的朋友们——请黄女士处理私人信件

第四十五章  他是一个“红学家”

林语堂和《红楼梦》——喜爱中国书画

第四十六章  “金玉缘”

“金玉缘”——个性截然不同的一对夫妇——阴阳互补的美满婚姻

第四十七章  活跃于国际文坛

在国际大学校长大会上畅谈东西文化的调和——林语堂与国际笔会的历史渊源——国际笔会第三十七届大会上的《论东西文化的幽默》

第四十八章  五十年前的夙愿

主编《汉英字典》——阳明山麓的“有不为斋”——烟斗是他生命的一部分——写作是一项艰苦的脑力劳动——林语堂的孔子观

第四十九章  悲剧发生在幽默之家

中风的“初期征兆”——长女自尽——廖翠凤患了恐怖症——《念如斯》

第五十章  “一团矛盾”

在台港两地欢庄八十大寿——总结一生的《八十自叙》

第五十一章  在后的日子里

发生在圣诞节前夕的事——念念不忘六十年前的恋人陈锦端——在后的日子里

后记

再版后记

施建伟  1939年生于江苏苏州，1961年毕业于南开大学中文系。1991年任国立华侨大学中国文化系主任兼海外华人文学研究所所长，同年被破格评为教授、并成为批“国务院特殊贡献专家津贴”获得者；1993年任同济大学文法学院副院长兼文化艺术系首任系主任、海外华文文学研究所首任所长、对外汉语部主任；2001年被同济大学特聘为当年文科的“资深教授”。2002年12月荣获美国加州蒙特利派克市“荣誉公民”；2003年6月被聘为同济大学“海外华文文学研究所”名誉所长；2007年任同济大学世界华文文学研究中心名誉主任；同济大学“中国文学研究中心”名誉顾问。

已出版著作有：《鲁迅美学风格片谈》《幽默大师林语堂》《林语堂在大陆》《林语堂在海外》《林

语堂廖翠凤》《虎踞江东的孙权》《港台作家传记丛书》等，发表的文章和学术论文等三百余篇。

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《京华烟云》既是为“纪念全国在前线为国牺牲之勇男儿”而作，所以，小说脱稿后，林语堂就急于让抗战中的故国同胞能读到它的中译本。1939年9月4日，他亲自写信请好友郁达夫把此书译成中文。为什么自己不译而请郁达夫翻译呢?一则因为他忙于英文创作，无暇于此，同时，他也颇有自知之明，知道自己的“京话”功底不深，能否译好小说中的北京话，心里没有把握；二则，郁达夫精通英语，又精通现代小说创作，而且两者都是高水平的，能够胜任此事；三则，林语堂痛恨白话文中“假摩登之欧化句子”，而郁达夫的行文中没有这一弊病。所以，林语堂把英文版的小说里所引用的出典、人名、地名以及成语等等签注了三千余条详细的注解，前后注成两册寄到新加坡。为了使郁达夫能静下心来工作，不为生活所扰，林语堂还给郁达夫附了一张五千美元的支票。

郁达夫接受译书邀请时，正值郁、王婚变前后，心情恶劣。所以译事只开了个头，在英国情报部主办的《华侨周报》上连载过，但没有译多少便停止了。1940年5月21日，林语堂给郁达夫写信，提起译稿，并约郁达夫到重庆见面。林语堂经过香港时，与郁通了电话。郁达夫回答说不可能回重庆，而译稿则可以从7月份开始在《宇宙风》上连载刊出。但这一许诺没有兑现。

郁达夫未能践约，却花掉了那五千美元，觉得自己很对不起朋友。在当时，大家只知道林语堂请郁翻译《京华烟云》，而林语堂却从未向外人提起过曾预支郁达夫五千美元的事。此事在文坛上被传为美谈。徐在重提旧事时说：“语堂对谁都谈到过该书交郁达夫翻译的事，但从未提到他先有一笔钱支付给郁达夫。这种地方足见语堂为人的敦厚。”

…………

抗战爆发后，他不仅为国内难民捐款，而且还在国外捐赠四千三百二十法郎，承担了抚养六个中国孤儿的义务。那是在1938年旅法期间，林语堂为救济在战争中失去亲人的中国孤儿，来到了一个法国的事务所。那里有五十张中国孤儿的照片，等待林语堂夫妇挑选。一年花七百二十法郎就可以抚养一个中国孤儿。

廖女士没有生过男孩，所以她主张选五个男的；而林语堂则认为男女都一样，只要脸相端正。

“啊，一个好脸相！”林语堂不时地赞赏着手里的照片。廖女士接过来一瞧，凡是林语堂赞赏的好脸相，全部都是女孩，廖女士立即否决。

根据照片，初选出八个孤儿，全部是男的。林语堂说，全选男孩，不公平。后选定四男二女。林语堂夫妇十分满意，决定捐款抚养。

捐款以后，他对家里人说：“金钱藏在我们自己的口袋里，而不去帮助别人，那钱又有什么用处呢？金钱必须要用得有价值，又能帮助人。”

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?小时候喜欢恶作剧，却一向是成绩优异的高才生。

?生活在和乐的家庭中，这不仅影响他的性格，也影响他的艺术创作。

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?夫妻伉俪情深，在精神上，她尊敬他、崇拜他；在家庭生活里，她迁就他，并向他奉献了妻爱和母爱合铸而成的深情。

?爱发明，发明了《汉字号码索引法》《末笔检字法》，为发明“明快打字机”耗尽多年积蓄，几乎倾家荡产。

?一生重在对中西文化的沟通，曾不客气地批评中国文化，但在外国人面前，显出了骄傲的中国人的本色，背起了宣扬中国五千年文化的重任，对充满好奇的西方读者是无法估量的服务。林语堂透过他的英文著作，让西方人对中国和中国文化留下了深刻、美好而又持久的印象。

?作品在海外畅销四五十年不衰，行销世界各地，美国总统布什盛赞他的文章。

?晚年自称“一团矛盾”，以自我矛盾为乐。