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本书原名《论音乐的美》，是西方音乐美学领域的巨著。作为音乐自律论流派的代表人物，汉斯立克在书中认为“音乐之美并不依靠，也不需要从外部引入的任何主题”，而“音乐美学主要和根本的任务就是将被情感侵占的统治权，重新归还到美的合法主权之下”，即音乐的美来自于音乐本身，音乐的精髓在于乐音及其运动，而音乐美的本质与其表达的情感及内容无关。

编辑推荐：

1.艺术经典书系。

2.著名奥地利美学家、乐评家汉斯立克代表作，将音乐自律论推向新的高度，形成了音乐美学领域自律论与他律论两大流派并存的思想局面，激励了音乐美学的发展。

目 录：

第一章 基于情感的美学

第二章 音乐的主题不是“表现情感”

第三章 音乐之美

第四章 音乐的主观印象之分析

第五章 音乐的审美倾听与病态接受之对比

第六章 音乐与自然界的关系

第七章 音乐中的“形式”与“内容”

爱德华·汉斯立克（1825-1904） 来自奥地利的颇具世界影响力的音乐美学家。早年在布拉格和维也纳学法律和哲学，获博士学位。师从音乐家瓦茨拉夫·托马谢克，系统学习音乐创作和音乐理论，后来成为维也纳大学音乐美学及音乐史教授，还建立了音乐科学这一门***学科。其著作《论音乐的美》（即本书《乐评人自我修养》）围绕“音乐特有的一切规律都以其***的美的形式为中心”等音乐自律论观点展开，形成了西方音乐美学领域自律论与他律论两个流派并存的思想局面，激励了音乐美学的发展。

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1848年前布拉格除了德意志文化外没有其他文化。“今天（1894）人们声称这件事不可理解”，那时候有文化的人的语言是德语，爱德华.汉斯立克从来不会说一句捷克语，他的父亲（为了科研工作）学会了捷克文，大家对此很惊奇。

书籍介绍

本书原名《论音乐的美》，是西方音乐美学领域的巨著。作为音乐自律论流派的代表人物，汉斯立克在书中认为“音乐之美并不依靠，也不需要从外部引入的任何主题”，而“音乐美学主要和根本的任务就是将被情感侵占的统治权，重新归还到美的合法主权之下”，即音乐的美来自于音乐本身，音乐的精髓在于乐音及其运动，而音乐美的本质与其表达的情感及内容无关。

编辑推荐：

1.艺术经典书系。

2.著名奥地利美学家、乐评家汉斯立克代表作，将音乐自律论推向新的高度，形成了音乐美学领域自律论与他律论两大流派并存的思想局面，激励了音乐美学的发展。