官方正版 言不必称希腊+光从中华来 【以图证史：上下2册】河清 黄河清 著 历史爱好者 西方伪史西方历史古希腊 中国大百科出版社 mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

《言不必称希腊》包括“旅行现场引发的疑问”和“源远流长的西方历史、考古和文物***”两个部分的内容，通过大量图片“以图证史”，对自19世纪以来形成的所谓西方文明史提出全面、系统的质疑。作者认为，西方社会长时间持续不断地、成体系地历史***、考古***和文物***，虚构古希腊、古埃及、古两河流域和古印度文明，将这个“三条河文明”推到比中华文明 古老的地位，同时在美洲也布置“古代文明”的迷魂阵，目的就是贬低、矮化中华文明的历史，可谓“历史的阴谋”。

作者指出，现今教科书所描述的世界文明史， 是19世纪西方中心论的产物，充满了虚构和伪造。这部伪史处心积虑地遮蔽中华文明的光辉，造成现代中国人深度的文化自卑，阻碍中华民族走向文化复兴，必须予以揭示。

《光从中华来》用10个主题内容和大量图片，论证了中华文明西传波斯及后来的阿拉伯， 传至欧洲，催生了西方现代文明的诞生。

作者指出，中国是人类文明的主要发源地，中华文明也是人类 真正古老的文明，长期在人类历 占 地位。中华文明不仅贡献了四大发明，还在钢铁冶炼、陶瓷、医药、天文数学、器物、艺术和文化思想等方面，全面影响了欧洲。而西方文明则是在13世纪蒙古人西征欧洲，尤其是16世纪中欧海路开通后，才经过吸收中华文明的滋养快速崛起，在科学技术上后来居上。所以中国通往西方的“丝绸之路”，运送的不只是丝绸、茶叶、瓷器等日常生活用品，还是一条向世界传播文明的通道。可谓光从中华来，天不生华夏，万古如长夜！

《言不必称希腊》（以图证史：上）

引子 /001

行旅现场引发的疑问

天，雅典卫城，卫城博物馆 /018

新修的卫城 /018

用了钢筋水泥的巴特农神庙 /021

怀疑陡然而生 /022

被神化的雅典 /024

中国式石碑 /026

崭新如昨的雕像 /027

第二天，雅典古迹，雅典国立考古博物馆 /028

超人皇帝哈德良 /028

平地冒出来的奥林匹亚宙斯神庙 /029

随意指认的吕克昂学园 /031

年代并不久远的三项城市建设 /033

号外(1)宙斯神庙是1800年之后新建 /037

号外(2)巴特农神庙子虚乌有，雅典古迹全是新建 /040

站立在泥土里或空气中的石雕巨人 /062

在海水里永不锈蚀的铜像 /063

一点不逊色于中国商周的青铜器 /064

古希腊精密机械亮瞎你的眼 /067

第三天，科林斯、埃庇达鲁斯和迈锡尼 /070

具有医疗功能的山里大剧场 /070

“中国之子”是西医之父 /072

小不点的历史名城 /074

荒凉大山下的荒凉小石头寨子——迈锡尼 /075

疑似混凝土的大石块 /078

没有墙壁的壁画 /082

怪异的牛头酒杯 /083

形制离奇的双面斧 /085

第四天，奥林匹亚 /087

并非挖掘而是建于地面上的遗址 /088

不可能从当地挖出来的雕像 /092

摔不碎的胜利 /094

必有一伪的运动场 /095

永远的浪漫主义凉鞋 /097

人有多大胆，地有多大产 /100

第五天，德尔菲和温泉关/103

高山陡坡上的宇宙中心 /104

从高柱顶坠落陡坡而不粉碎的大型石雕像 /108

2000多年未被湮没的露天石刻文字 /110

附近没有采石场的大型石材建筑 /111

人烟稀少之地的大型公共文体设施 /112

精美过头的银铜器 /113

考古照片能全相信吗? /115

世界 古老的歌谱? /116

温泉关不是关 /117

第六天，梅代奥拉——岩上修道院 /119

第七天，克里特岛，克诺索斯遗址 /120

买地挖宝——未卜先知的考古学 /120

考古学把神话变成了历史 /122

钢筋水泥的伪劣仿古建筑 /123

可疑的壁画 /125

踩着橄榄枝渡海? /127

第八天，克里特岛，***利翁考古博物馆 /128

陶器文明的奇葩 /129

不知用什么工具加工的硬石器 /132

辉煌到可疑的青铜器 /132

现代的女性首饰 /135

可疑的泥板线性文字/135

第九天，克里特岛，干尼亚考古博物馆 /139

克里特人发明了10进位制? /139

克里特人已经有了毛笔? /140

前8世纪就有铁刀? /140

第十天，长途奔袭斯巴达 /142

一条小溪能养育一个大城邦? /143

无人看管的斯巴达遗址 /145

莫名其妙凸出的罗马条石 /146

永不磨灭的铭文 /148

西方也有大量“到此一游” /149

第十 ，雅典半天，乘火车去萨塞洛尼基 /151

意外的石碑文字 /151

不可能统一的希腊文字 /152

逆忤天理的阅读方式 /153

花生牛轧糖 /153

离奇的3000年前的亚麻袍子 /156

巨型体量战略 /157

的精美不可信 /157

“爱琴海的庞贝” /161

童话般的航海文明 /162

第十二天，萨塞洛尼基 /166

世界 古老的金属硬笔和青铜墨盒 /167

海市蜃楼的三列桨战舰 /168

能烧成碳的干草片 /170

小土坑里的“米开朗琪罗风格”大铜壶 /172

希腊与土耳其“民族大交换”的遗迹 /174

第十三天，萨塞洛尼基，经雅典回国 /175

淳朴的希腊人 /176

人造希腊——“被希腊”的希腊人 /176

源远流长的西方历史、考古和文物***

引论 /181

一、虚假的特洛伊古城 /189

业余土豪“西方考古学之父” /189

西方考古学原来是一门“指认学” /190

骗子嫌疑施里曼 /191

小到离谱的特洛伊城 /192

多到令人倒胃口的古代剧场 /195

二、同样虚假的迈锡尼文明 /203

无来处的黄金 /203

3500年前的现代绅士小胡子 /204

三、虚幻的克里特王宫 /208

笔架山上的海市蜃楼 /208

“海膜皮打仗” /210

无水可引的引水管 /211

3900年前的冲水厕所? /214

四、无中生有的古希腊雕刻 /218

米开朗琪罗伪造《拉奥孔》 /218

凭空冒出的帕加马祭坛雕塑 /225

又一件来历不明的古希腊雕刻 /227

文物贩子的戏法——巴赛的阿波罗神庙浮雕 /229

大英博物馆所藏巴特农神庙雕像是额尔金伪造 /232

五、泥巴捏的两河文明 /239

没有5000年不化的泥板 /241

无法实用的泥板 /244

鬼画符的楔形文字 /247

楔形文字的离奇发现和破译 /251

考古考出来的尼尼微 /256

巴比伦在海中央 /261

亚述学与“造古学” /267

赫梯“铁器文明”子虚乌有 /281

钢筋撑起的哈特拉古城 /294

六、波斯帝国的疑云 /298

***的两河文明塔庙——乔加赞比尔 /298

苏萨的法国城堡与汉漠拉比法典 /301

新修的波斯波利斯，历史不到100年 /306

七、沙漠幻景古埃及 /324

三角洲原是喇叭口海湾 /325

罗塞塔石碑为赝品 /327

亚历山大在海底龙宫 /328

海洋植物纸莎草? /330

飞来石——巴勒莫石碑 /332

金字塔是1809年之后新建伪造 /335

建造金字塔与 有关? /349

金字塔是混凝土“假石头”（浇铸石、人造花岗岩和人造硬石） /351

八、“古美洲文明”迷魂阵 /358

九、“古印度文明”很离谱 /362

巴基斯坦印度河上的“古印度文明” /363

生土上的新红砖 /364

克里特岛克诺索斯遗址的翻版 /370

十、西方曝光的考古文物*** /374

***祖师爷米开朗琪罗 /375

年代相差2000多年的奇怪标签——“盖蒂的库洛斯”

黄河清（笔名河清），浙江临安人，余姚彭桥黄氏32世孙。

下过乡，扛过 ，留过洋。

1977年初就学于解放军洛阳外语学院法语专业。

1985年考上浙江美术学院西方美术史研究生。

1987年留学法国索邦巴黎 大学，1992年获艺术史博士学位，旅居巴黎10年。

曾任清华大学双聘教授，首都师范大学特聘教授。

现任浙江大学艺术与考古学院教授，中国美术学院兼课教授。

主要著作 《现代与后现代——西方艺术文化小史》，中国美术学院出版社，1998。

《***的乌托邦》，中国社会科学出版社，2004；改名《西方***的乌托邦》，上海人民出版社，2014。

《 化与 意识的衰微》，中国人民大学出版社，2003。

《破解进步论——为中国文化正名》，云南人民出版社，2004；中央编译出版社，2012。

《艺术的阴谋》，广西师范大学出版社，2005；修订版《“当代艺术”：世纪骗术》，上海古籍出版社，2016。

Images du Silence—Pensée et art chinois (法文专著《静之象— 中国思想与艺术》)，Harmattan, Paris, 1999.

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书籍介绍

《言不必称希腊》包括“旅行现场引发的疑问”和“源远流长的西方历史、考古和文物***”两个部分的内容，通过大量图片“以图证史”，对自19世纪以来形成的所谓西方文明史提出全面、系统的质疑。作者认为，西方社会长时间持续不断地、成体系地历史***、考古***和文物***，虚构古希腊、古埃及、古两河流域和古印度文明，将这个“三条河文明”推到比中华文明 古老的地位，同时在美洲也布置“古代文明”的迷魂阵，目的就是贬低、矮化中华文明的历史，可谓“历史的阴谋”。

作者指出，现今教科书所描述的世界文明史， 是19世纪西方中心论的产物，充满了虚构和伪造。这部伪史处心积虑地遮蔽中华文明的光辉，造成现代中国人深度的文化自卑，阻碍中华民族走向文化复兴，必须予以揭示。

《光从中华来》用10个主题内容和大量图片，论证了中华文明西传波斯及后来的阿拉伯， 传至欧洲，催生了西方现代文明的诞生。

作者指出，中国是人类文明的主要发源地，中华文明也是人类 真正古老的文明，长期在人类历 占 地位。中华文明不仅贡献了四大发明，还在钢铁冶炼、陶瓷、医药、天文数学、器物、艺术和文化思想等方面，全面影响了欧洲。而西方文明则是在13世纪蒙古人西征欧洲，尤其是16世纪中欧海路开通后，才经过吸收中华文明的滋养快速崛起，在科学技术上后来居上。所以中国通往西方的“丝绸之路”，运送的不只是丝绸、茶叶、瓷器等日常生活用品，还是一条向世界传播文明的通道。可谓光从中华来，天不生华夏，万古如长夜！