当天发货正版 国学经典读本丛书 国语 张华清译注,丁鼎审订 山东画报出版社 9787547408315中图文轩 mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

《国语》是我国古代最早的一部国别史。它记载了上起西周穆王征犬戎（约公元前976年），下至韩、赵、魏灭智伯（公元前453年），共约五百三十年的历史。全书共二十一卷，包括《周语》三卷，《鲁语》二卷，《齐语》一卷，《晋语》九卷,《郑语》一卷，《楚语》二卷，《吴语》一卷，《越语》二卷。本书的编纂，以“国”为纲，记“语”为主，围绕历史事件，通过人物言谈、对话和辩难驳诘等形式，生动地记录了自西周穆王至东周定王期间，周王室与鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等七个诸侯国的 “邦国成败、嘉言善语”，因此被命名为《国语》。

我们从《国语》中精选部分篇章进行译注，以减轻一般读者的阅读负担。本书每篇分为三部分：原文、注释和译文。原文以上海师范学院古籍所吴绍烈等先生校点的《国语》1998年修订本为底本；注释广泛参考吸收了《国语》旧注及近年研究成果，力求语词训诂准确,典制考辨详实；译文努力追求信、达雅的标准，在力求准确的同时，较为灵活地处理古汉语与现代汉语在语法、用词等方面的差异，做到语句的通达和简洁。

国语卷第一　周语上10

祭公谏穆王征犬戎10

密康公之母论小丑备物终必亡14

邵公谏厉王弭谤16

芮良夫论荣夷公专利18

邵公以其子代宣王死20

仲山父谏宣王立戏20

穆仲论鲁侯孝[1]22

仲山父谏宣王料民23

西周三川皆震伯阳父论周将亡24

郑厉公与虢叔杀子颓纳惠王26

内史过论神27

国语卷第二　周语中31

富辰谏襄王以狄伐郑及以狄女为后31

襄王拒晋文公请隧36

阳人不服晋侯39

襄王拒杀卫成公40

王孙满观秦师41

定王论不用全烝之故42

刘康公论鲁大夫俭与侈46

王孙说请勿赐叔孙侨如49

国语卷第三　周语下50

单襄公论晋将有乱50

单穆公谏景王铸大钱54

宾孟见雄鸡自断其尾57

国语卷第四　鲁语上58

曹刿问战58

曹刿谏庄公如齐观社59

匠师庆谏庄公丹楹刻桷60

夏父展谏宗妇觌哀姜用币61

臧文仲如齐告籴62

展禽使乙喜以膏沫犒师64

臧文仲说僖公请免卫成公66

臧文仲请赏重馆人68

文公欲弛孟文子与郈敬子之宅69

夏父弗忌改昭穆之常71

里革更书逐莒太子仆73

里革断宣公罟而弃之74

子叔声伯辞邑76

里革论君之过78

季文子论妾马79

国语卷第五　　鲁语下80

叔孙穆子聘于晋80

叔孙穆子谏季武子为三军82

诸侯伐秦鲁人以莒人先济83

襄公如楚84

季冶致禄87

叔孙穆子知楚公子围有篡国之心88

叔孙穆子不以货私免89

子服惠伯从季平子如晋91

季桓子穿井获羊94

公父文伯之母对季康子问94

公父文伯饮南宫敬叔酒95

公父文伯之母论内朝与外朝96

公父文伯之母欲室文伯97

公父文伯卒其母戒其妾98

孔丘谓公父文伯之母知礼[1]99

孔丘论大骨99

孔丘论楛矢101

闵马父笑子服景伯102

孔丘非难季康子以田赋103

国语卷第六　齐语105

管仲对桓公以霸术105

管仲佐桓公为政115

桓公为政既成119

管仲教桓公亲邻国120

管仲教桓公足甲兵121

桓公帅诸侯而朝天子122

葵丘之会天子致胙于桓公125

桓公霸诸侯126

国语卷第七　晋语一129

武公伐翼止栾共子无死129

史苏论献公伐骊戎胜而不吉130

献公将黜太子申生而立奚齐135

献公伐翟柤137

优施教骊姬远太子139

优施教骊姬谮申生141

国语卷第八　晋语二145

骊姬谮杀太子申生145

公子重耳夷吾出奔152

虢将亡舟之侨以其族适晋154

宫之奇知虞将亡155

献公问卜偃攻虢何月156

宰周公论齐侯好示157

宰周公论晋侯将死159

里克杀奚齐而秦立惠公160

冀芮答秦穆公问169

惠公入而背外内之赂170

惠公改葬共世子171

惠公悔杀里克173

惠公杀丕郑174

秦荐晋饥晋不予秦176

秦侵晋止惠公于秦178

吕甥逆惠公于秦183

惠公斩庆郑185

国语卷第十　晋语四189

重耳自狄适齐189

齐姜劝重耳勿怀安191

齐姜与子犯谋遣重耳194

卫文公不礼重耳195

曹共公不礼重耳而观其骿肋196

宋襄公赠重耳以马二十乘198

郑文公不礼重耳200

楚成王以周礼享重耳202

重耳婚媾怀嬴204

秦伯享重耳以国君之礼208

秦伯纳重耳于晋210

寺人勃鞮求见文公212

文公遽见竖头须215

文公伐原216

文公救宋败楚于城濮216

郑叔詹据鼎耳而疾号219

箕郑对文公问220

文公任贤与赵衰举贤221

文公学读书于臼季224

郭偃论治国之难易224

文公称霸225

国语卷第十一　晋语五226

臼季举冀缺226

赵宣子论比与***227

赵宣子请师伐宋228

灵公使鉏麑杀赵宣子230

范武子退朝告老231

范武子杖文子232

郤献子分谤232

张侯御郤献子233

师胜而范文子后入234

郤献子等各推功于上235

苗棼皇谓郤献子不知礼236

车者论梁山崩236

伯宗妻谓民不戴其上难必及238

国语卷第十二　晋语六239

范文子不欲伐郑239

晋败楚师于鄢陵240

郤至勇而知礼241

范文子论内睦而后图外242

范文子论外患与内忧242

范文子论德为福之基244

范文子论私难必作245

栾书发郤至之罪246

长鱼矫胁栾中行247

韩献子不从栾中行召248

国语卷第十三　晋语七250

栾武子立悼公250

悼公即位252

悼公始合诸侯256

祁奚荐子午以自代258

魏绛谏悼公伐诸戎259

悼公使韩穆子掌公族大夫260

悼公使魏绛佐新军261

悼公赐魏绛女乐歌钟262

司马侯荐叔向263

国语卷第十四　晋语八264

阳平教平公灭栾氏264

辛俞从栾氏出奔267

叔向母谓羊舌氏必灭269

叔孙穆子论死而不朽269

訾祏死范宣子勉范献子271

师旷论乐271

叔向谏杀竖襄272

叔向论比而不别273

叔向与子朱不心竞而力争274

叔向论忠信而本固275

叔向论务德无争先277

赵文子请免叔孙穆子278

赵文子为室张老谓应从礼280

赵文子称贤随武子281

秦后子谓赵孟将死281

叔向均秦楚二公子之禄283

郑子产来聘284

叔向论忧德不忧贫285

国语卷第十五　　晋语九288

叔向论三奸同罪288

中行穆子帅师伐狄围鼓289

范献子戒人不可以不学291

董叔欲为系援292

赵简子欲有斗臣293

阎没、叔宽谏魏献子无受贿293

董安于辞赵简子赏295

赵简子以晋阳为保鄣296

邮无正谏赵简子无杀尹铎296

铁之战赵简子等三人夸功299

卫庄公祷300

史黯谏赵简子田于蝼301

少室周知贤而让301

史黯论良臣302

赵简子问贤于壮驰兹303

窦犨谓君子哀无人304

赵襄子使新稚穆子伐狄305

智果论智瑶必灭宗306

士茁谓土木胜惧其不安人307

智伯国谏智襄子307

晋阳之围309

国语卷第十六　　郑语311

史伯为桓公论兴衰311

平王之末***齐楚代兴322

国语卷第十七　　楚语上323

申叔时论傅太子之道323

子囊议恭王之谥326

屈建祭父不荐芰328

蔡声子论楚材晋用329

伍举论台美而楚殆334

范无宇论国为大城未有利者338

左史倚相儆申公子亹341

左史倚相儆司马子期唯道是从343

国语卷第十八　楚语下344

子常问蓄货聚马鬬且论其必亡344

蓝尹亹避昭王而不载348

郧公辛与弟怀或礼于君或礼于父349

蓝尹亹论吴将毙351

王孙圉论国之宝352

鲁阳文子辞惠王所与梁354

叶公子高论白公胜必乱楚国355

国语卷第十九　　吴语360

越王勾践命诸稽郢行成于吴360

吴王夫差与越荒成不盟363

夫差伐齐不听申胥之谏365

夫差胜于艾陵使奚斯释言于齐368

申胥***369

吴晋争长未成勾践袭吴371

吴欲与晋战得为盟主374

夫差退于黄池使王孙苟告于周379

勾践灭吴夫差***381

国语卷第二十　　越语上392

勾践灭吴392

国语卷第二十一　越语下399

范蠡进谏勾践持盈定倾节事399

范蠡劝勾践无蚤图吴404

蠡谓人事至而天应未至405

范蠡谓先为之征其事不成406

范蠡谓人事与天地相参乃可以成功406

越兴师伐吴而弗与战408

范蠡谏勾践勿许吴成卒灭吴410

范蠡乘轻舟以浮于五湖413

国语解序415

国语补音序416

国语正义序418

关于《国语》的作者，历史上多有争议。唐宋以前，人们都认为《国语》是与孔子同时代的左丘明所著。此说最早见于司马迁的《报任安书》和《史记·太史公自序》，两文均有“文王拘而演《周易》；……左丘失明，厥有《国语》；……诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也”之语。班固《汉书·艺文志》春秋家列《国语》二十一篇，注曰：“左丘明著。”此后，三国时的韦昭和唐代的刘知几及宋代的司马光等均认可这种说法。按照他们的说法，孔子作《春秋》后，左丘明为之作传，即《春秋左氏传》。后来，左丘明“雅思未尽”，便又“稽其逸文，纂其别说”，即根据编撰《左传》剩余的材料又编著了这本《国语》。然而，宋代以来，“左丘明著《国语》”之说遭到许多学者的质疑。宋代的朱熹、陈振孙、吕大圭、郑樵和清代的尤桐、刘逢禄、皮锡瑞、康有为、梁启超等学者均对 “左丘明著《国语》”的说法表示怀疑。其主要根据便是《左传》和《国语》两书不论在体例、篇幅，还是在风格、记言、叙事等方面都表现出鲜明的区别，因而认定两书非出自一人之手。并进而认定《国语》非左丘明所作。康有为在《新学伪经考》中甚至认为今本《国语》是经刘歆割裂为《左传》后的残余又加补缀而成。不过，上述种种怀疑《国语》为左丘明所作的观点都未提出确凿的文献根据，不足取信。考诸文献，揆诸情理，我们认为司马迁《史记》、班固《汉书》、和韦昭《国语解序》等认为《国语》为左丘明所编作的说法是可以信的。可能是左丘明根据当时各国史官所记载的文献资料，再加以整理润色，因此所记各国之《语》详略不同，风格迥异。不能根据其中各部分在风格、体例、语言方面有差异而否定《国语》为左丘明所编作的传统说法。《四库全书总目》史部七杂史类《国语》提要所说：“《国语》出自何人？说者不一。然终以汉人所说为近古。所记之事与《左传》俱迄智伯之亡，时代亦复相合。中有与《左传》未符者，犹《新序》、《说苑》同出刘向，而时复抵牾，盖古人著书各据所见之旧文，疑似存疑，不似后人轻改也。”此说甚为通达,可以信从。

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