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绪论

一、陕西文化的地域性特征

二、中华服饰源起在陕西

三、陕西服饰的地域风格

部分 陕西服饰的历史演进

黄帝之臣始作衣——服饰文化的生发

传说时代

夏商

周代

“冠冕堂皇”，上衣下裳——服饰文化基调的奠定

秦代

汉代

魏晋南北朝

兼收并蓄，华彩倾国——服饰文化潮流的

隋唐概览

唐代

退至偏隅——服饰文化中心地位的失去

两宋

元代

汉服的回归与满族服饰的融入

明代

清代

西风东渐下服饰的近现代化

***时期

新中国成立后

第二部分 陕西服饰文化别谈

民间服饰风俗撷趣

诞生礼仪与儿童服饰传统

婚嫁服饰风俗

丧葬服饰习俗

从周绮到秦绣——漫谈陕西刺绣

陕西人的鞋袜

余论

后记

兰宇，西安工程大学人文与社会科学学院教授，硕士生导师。从事戏剧戏曲学、戏剧服装学研究，曾出版《骊山绣语》《中国服饰美学思想研究》等书。

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● 夷

yí 一ˊ

　1. 中国古代称东部的民族：东～。九～（古时称东夷有九种）。

　2. 中国旧时指外国或外国的：华～杂处（chǔ ㄔㄨˇ）。

　3. 平，平坦，平安：化险为～。

　4. 弄平：～为平地。

　5. 消灭：～灭。族～（诛杀犯罪者家族）。

　6. 等辈：“诸将皆陛下故等～”。

　7. 古代的锄类工具。

　8. 古同“怡”，喜悦。

　9. 古同“痍”，创伤。

　10. 姓。

我想到我那已成神靈的先王當年勞動你們先人（的情形），所以我也能養護你們，來安定你們。如果我在政治上失策，永久住在這裡（奄）先就會重重地降下懲罰與疾病在我身上，説：为什么暴虐我的人民！你們民衆如不謀生，不跟我個人同心同德，那先王也會降給你們罪過與疾病，説：爲什麽不和我的小孫子相親近呢！'所以你們若有錯誤的行爲，那就會從天上來罰你們，你們没有辦法能够逃避。

古時候我們的先王既然勞動了你們的祖先及父親，你們同是我的好民衆。你們心中要是有作惡的念頭，我們先王（在天之）就會告訴你們的祖先和父親；你們的祖先和父親、是就會棄绝你們，不挽救你們於死亡。現在我有亂的官員共同在位，老是聚集你們的財寶。你們的祖先及父親，就會報告我的先王説：施行刑罰給我的子孫。於是，先王就會重重地降下災來。

不要越俎代庖

象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。眚灾肆赦，怙终贼刑。钦哉，钦哉，惟刑之恤哉！

宥过无大，刑故无小。罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。

人心惟危，道心惟微

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