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这本书是从“文体”的角度，简要叙述中国古代戏曲的起源、完善、发展的历史，可以看作是关于中国古代戏曲史的入门书。本书对戏曲的考察，主要是限定于“文体”的角度。也就是说，研究的是它作为中国古代文学诸种文学样式中重要的一种的发展过程及其特质，因而，自然就会把舞台表演上的种种因素放在我们考察的视境之外。

前 言 / 001

一 戏曲的准备阶段 / 016

二 戏曲形式走向完备 / 055

三 中国戏曲的完善 / 102

四 中国戏曲的高峰 / 145

五 中国戏曲的变化 / 207

结束语 / 256

么书仪，女，1946年1月生于北京。1968年毕业于北京大学中文系。1981年毕业于中国社会科学院研究生院文学系元明清文学专业，获文学硕士学位。1981年以后，在中国社科院文学所古代室工作。主要著作有《元代文人心态》《元人杂剧与元代社会》《两亿集》（与洪子诚合著）《晚清戏曲的变革》等。

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首先是地方化，昆腔原为吴讴，离开江浙之后，语言就发生了障碍，于是各地的昆腔演员就吸收了当地语音，以便当地群众的观听，这对正宗昆腔当然是一种“歪曲”，所以孔尚任讥讽晋南平阳的昆腔“太行西北尽边声，亦有昆山乐部名。扮作吴儿歌水调，申衙白相不分明”（《平阳竹枝词》）。刘献廷也嘲弄湖南衡阳的昆曲：“楚人强作吴歙，丑拙至不可忍。如唱红为横、公为庚、东为登、通为疼之类…使非余久滞衡阳，几乎不辨一字。”（《广阳杂记》）

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中国古代戏曲的起源、完善与发展

媒体评论

既多怀同情之心，抒怜惜之情，又具冷眼旁观之自觉。这就是么书仪的史笔诗心。因此我们说她首先恪守了传统的中国史学中的心史观念，又具有“中立旁观者”的态度。么书仪在书中体现出深邃的透视力、洞察力和强烈的感受力，她确实把史识、今识和诗识水***融在一起了。 —— 宁宗一

书籍介绍

这本书是从“文体”的角度，简要叙述中国古代戏曲的起源、完善、发展的历史，可以看作是关于中国古代戏曲史的入门书。本书对戏曲的考察，主要是限定于“文体”的角度。也就是说，研究的是它作为中国古代文学诸种文学样式中重要的一种的发展过程及其特质，因而，自然就会把舞台表演上的种种因素放在我们考察的视境之外。