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内容简介:
《北师大名师伴我读》是“国学堂”系列之一,由蒙丽静主编。
《增广贤文》(又称《昔时贤文》、《古今贤文》、《增广昔时贤文》)是我国古代自宋以后广泛流传的训诫读物,与其他针对儿童教育的启蒙读物相比较而言,它*类似于一种民间教育集成,少了许多圣人说教的语气和道德方面的刻板要求,*为实际地关注到人生与社会的方方面面的内容。同所有“箴言”(古代用于规诫他人或自己的一种文体)一样,《增广贤文》也采用了大量耳熟能详的谚语;同时,较之于其他启蒙教育类的经典读本而言,《增广贤文》*加口语化,也*加通俗易懂,通常字句之间都以押韵的形式出现,读起来朗朗上口,易懂好记是它*大的特征。
《增广贤文》*早的历史记载出现于明代王实甫的《西厢记》,由此判断,它在明代已经流传得较为广泛。但是有研究证明,早在宋代时期《增广贤文》就已经流传于社会之中了,作为民众教育子女的通俗的经典作品,全文三千九百多字,几乎囊括了生活中方方面面的修身处世智慧。而且,和其他蒙学读物不同的是,《增广贤文》不是一味地说教,*具有现实的指导意义。如今是知识*迭迅速的年代,然而对真善美的追求却是亘古不变的,对幸福生活的追求是不变的,先辈总结的人生哲理至今对于青少年的心智成长仍有着积极的指导作用。
《北师大名师伴我读》节选了适合小学中高年级学生阅读的部分章节。
书籍目录:
学习借鉴圣贤的教诲/3
该如何结交朋友/5
如何真正地“知人”/7
善于抓住机会/9
“无心”与“有心”/12
“贫穷”与“富贵”/14
人情世故多变化/17
“旧人”与“新人”/19
世上人心*难测/21
“财富”与“仁义”/23
“亲人”与“故乡”/25
“财富”和“知识”/28
“财富”与“快乐”/30
“财富”与“朋友”/32
贫穷也是一种财富/34
勤劳的品质值千金/37
“待人”与“待己”/39
努力读书的重要性/41
“君子”的准则/44
“行善”与“作恶”/46
“知识”与“光阴”/48
天时、地利、人和/51
孝顺父母,心存感恩/53
不要事事后悔/55
不要被困难吓倒/57
“简朴”与“**”/60
贪婪放纵不可取/62
万事都有因果/64
养成反省自身的习惯/66
锱铢必较不可取/68
因小失大*愚蠢/70
做人必须讲诚信/72
经历磨难方可成功/75
“忠言”与“良药”/77
做事要讲究“适度”/79
凡事不可只看表面/81
珍惜兄弟情义/84
知足者常乐/86
不做亏心事常乐/88
做事要坚持到底/90
忍耐是种好品质/93
平常的事物也要珍惜/95
判断事物要亲自体验/98
自然规律不可抗拒/100
做人要有志气/102
万事万物都在变动/104
学会规划人生/106
一家人以和为贵/108
遵守法律,尊重民俗/110
做事不能“临时抱佛脚”/112
作者介绍:
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书籍摘录:
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原文赏析:
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其它内容:
书籍介绍
《北师大名师伴我读 》是“国学堂”系列之一,由蒙丽静主编。
《增广贤文》(又称《昔时贤文》、《古今贤文》、《增广昔时贤文》)是我国古代自宋以后广泛流传的训诫读物,与其他针对儿童教育的启蒙读物相比较而言,它更类似于一种民间教育集成,少了许多圣人说教的语气和道德方面的刻板要求,更为实际地关注到人生与社会的方方面面的内容。同所有“箴言”(古代用于规诫他人或自己的一种文体)一样,《增广贤文》也采用了大量耳熟能详的谚语;同时,较之于其他启蒙教育类的经典读本而言,《增广贤文》更加口语化,也更加通俗易懂,通常字句之间都以押韵的形式出现,读起来朗朗上口,易懂好记是它最大的特征。
《增广贤文》最早的历史记载出现于明代王实甫的《西厢记》,由此判断,它在明代已经流传得较为广泛。但是有研究证明,早在宋代时期《增广贤文》就已经流传于社会之中了,作为民众教育子女的通俗的经典作品,全文三千九百多字,几乎囊括了生活中方方面面的修身处世智慧。而且,和其他蒙学读物不同的是,《增广贤文》不是一味地说教,更具有现实的指导意义。如今是知识更迭迅速的年代,然而对真善美的追求却是亘古不变的,对幸福生活的追求是不变的,先辈总结的人生哲理至今对于青少年的心智成长仍有着积极的指导作用。
《北师大名师伴我读 》节选了适合小学中高年级学生阅读的部分章节。
网站评分
书籍多样性:3分
书籍信息完全性:9分
网站更新速度:4分
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书籍清晰度:8分
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书籍真实打分
故事情节:7分
人物塑造:9分
主题深度:8分
文字风格:9分
语言运用:7分
文笔流畅:7分
思想传递:9分
知识深度:4分
知识广度:5分
实用性:6分
章节划分:7分
结构布局:9分
新颖与独特:6分
情感共鸣:9分
引人入胜:5分
现实相关:6分
沉浸感:3分
事实准确性:4分
文化贡献:7分