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本书从价值体系的角度考察儒家传统与自由的***传统的关系。作者主张，这两者应该是相互***而又可以共存的价值体系，而不主张像有些新儒家学者那样，把二者糅合为一个“儒家***”的价值体系。作者通过对“存在（是）”、“真（真理）”、“语言”、“女性思维”、“伦理”、“宗教”以及“价值”等基本概念的比较研究来论证其价值体系的多元主义主张。本书的每一章都直接或间接地论证如上主题；同时，每一章又自成一体，是对一个具体哲学问题的中西比较研究。

致谢

导言

第一章存在论:物之多边存在与实体的独一存在

第二章真理论:作为存在的真与作为命题的真

第三章语言论:语用学与语义学

第四章道德论:儒家的仁与女性主义哲学的关爱

第五章家庭论:义务中心观与权利中心观

第六章宗教论:多元参与和排他主义

第七章正义论:儒家价值观与***价值观

结束语

参考书目

索引

李晨阳，生于山东烟台，1977年考入北京大学哲学系，获学士、硕士，1984年留校任教，后赴美留学，1992年获美国康乃迪克大学哲学博士。现任美国中部华盛顿大学哲学教授、系主任，中国安徽大学特聘教授；曾担任北美中国哲学学者协会首任会长(1995-1997)。主要著作有TheTaoEncounterstheWest:Explorati***inComparativePhilosophy(纽约州立大学出版社，纽约，1999)，TheSageandtheSecondSex:Confucianism,Ethics,andGender(ed.,OpenCourt出版社，芝加哥，2000),以及数十篇哲学论文。其书和文章曾被哈佛、哥伦比亚、多伦多等著名大学用作教材。

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书籍介绍

本书从价值体系的角度考察儒家传统与自由的***传统的关系。作者主张，这两者应该是相互***而又可以共存的价值体系，而不主张像有些新儒家学者那样，把二者糅合为一个“儒家***”的价值体系。作者通过对“存在（是）”、“真（真理）”、“语言”、“女性思维”、“伦理”、“宗教”以及“价值”等基本概念的比较研究来论证其价值体系的多元主义主张。本书的每一章都直接或间接地论证如上主题；同时，每一章又自成一体，是对一个具体哲学问题的中西比较研究。