安持人物琐忆（修订本） mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

本书为现代 篆刻家陈巨来先生的回忆录，缘于处在书画场中，他所交接的也多是彼时圈中的名公巨卿，内中红颜也不乏其人，譬如张大千、吴待秋、冯超然、周炼霞、庞左玉、陈小翠以及袁寒云等四大票友、冒效鲁等十大狂人诸位。书中回忆了其师友以及与其有交往的***文艺界、政界风云人物的轶事，诸如周炼霞行为不羁自云有面首十人、庞左玉气量偏狭好吃醋、陈小翠作诗喜抄古人旧句、张大千待友至厚却极为 等等。全书文字幽默，感情真挚。

西山逸士

吴昌硕轶事

吴湖帆轶事

赵叔孺先生轶事

记大风堂事

吴待秋与冯超然

记费龙丁与陈半丁

记钱瘦铁、陶寿伯、顿立夫

记丰子恺

陆小曼

记庞左玉与陈小翠

记宋守玉

袁寒云轶事

记梁众异

记赵叔雍

王湘绮、章太炎、马通伯

吴棠和吴永(附记朱疆邮一二事)

记况公一二事

记张鲁庵

记***安

记陈病树

记夏剑丞与周梅泉

记蒋密韵后人

记杨云史

记弹词艺人黄异庵

记十大狂人事

记***三奇人

记同行嫉妒之种种笑话

记几个纨绔荒唐子

记所见的几个名票友

润例、诊金之种种怪现状

几个旧友

李烈钧与华夫人

记程潜与杨虎

记太极形意八卦三个内家拳事

报应

后记 孙君辉

陈巨来(1905-1984),原名斝,字巨来,后以字行,别署安持,斋名安持精舍。幼承家学,篆刻初从嘉兴陶惕若,1924年拜一代宗师赵叔孺先生为师。巨来治印,承继秦汉,大气磅礴,而在“元朱文”上得心应手,造诣尤深。自张大千在香港为其辑定印行《安持精舍印存》后, 陈巨来篆刻艺术蜚声海内外, 作品得到金石收藏家的珍视, 被称为“刻印醇厚, 元朱文为近代第一”。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

溥心畬

及解放后，溥乃来沪，初寓新亚饭店，后迁铜仁路北京西路口，与余邻近，遂朝夕相晤。据其告余曰：陈毅市长曾以车迎之市府，告之曰：中央最高首长知先生虽为伪国大代表，未受丝毫贿赂，且未投一票，隐居西湖，人格可嘉，所以现在要请你重返北京，为人民服务，担任故宫博物院副院长之职。一俟你到京之后，所有封存西山你家之物件，当即启封发还可也。吾是坚辞未允也。及居北京西路公寓时，余又亲见当时副市长潘汉年三次以函召之，敦促不已。溥乃告曰：北返是可以，但副院长决不接受，如能做一个大学助教，至多讲师，副教授不能接受，如蒙照准，则全家车费，吾当开一展览会，以书画出售所得，可以自理，无需政府资助也。潘氏允准了，但云讲师太谦虚了吧。事已说定。溥亦由当时荣宝斋笺纸店为之开一画展，所得尚丰，将成行矣。突有北方来人告之曰：徐悲鸿知你将回京了。悲鸿在外声言，必须把你大斗打倒，方称其愿云云。徐画，溥所鄙视也，故欲趁此机会辱之耳。溥闻后，遂改北上为南翔矣。中秋前后携妾及一子，一去不返了。

在此二月中，溥嘱余刻者，达三十余方之多。以前所用印均为王福庵之作，至是时悉为被渠磨去了。一日有顿立夫 （原为福庵拉车夫，后王收为弟子，印神似王也）由荣宝斋经理梁子衡携之晋见，并赠印二方求正。溥略一 展视，即随手付余，笑笑曰：“正缺石头，请你刻吧。”余见顿方在座，婉告之曰：“这刻得很好，可留用也。”溥曰：“你不磨，吾磨。”言时即就砚砖上磨去了。可怜连刻的什么字，他都未见也。梁大窘，顿立起即去了，溥若无事坦然也。又一日，吴仲坰以手集古人印拓一册呈之，溥又略一翻阅， 即随手给余曰：“送你吧。”余曰：“吴先生拓得精极的，我不能要的。”溥曰：“你不要？”即向字纸篓中一丢了事，使吴大窘而去，溥自若也。在临去之上一夕，溥整理行装，见桌上有郎静山为其所摄半身坐像 （十二英寸）三纸，至为肃穆，溥又向废纸堆中丢去，余乃索回珍藏，今只存其一矣。以上三事，均溥为人太率真之处也。

溥勤于画，每日总手不停挥，常常画成即赠予余。余私衷不赏其草草之作，辄婉辞谓之曰：“公画太名贵，设色者可易米度日，吾不敢受也。书法多赐，则幸甚矣。”嗣后，凡有所求，无一不立挥而成，且多精品也。溥食量之大，至足为人所惊，食蟹三十个尚不饱也。食油条后，不洗手，即画了，往往油迹满纸。余每求画 （指明墨笔）求书之前，辄以洗脸盆肥皂手巾奉之，求先洗盥。他认为余对之恭敬，辄下座拱手以谢。此亦一佳话也。 今日思之，为之低徊不已也。

余与溥获交只二月余，觉生平所友者，惟其为最真诚、最坦率，惜缘分至短，为之永铭五衷而已。后据徐伯郊 （博物馆长森玉之子）云：溥氏曾至法国多时，以不善应付，几至无以为生，乃告急于大千。大千汇以美金五千元，始获回至台湾。又以不肯为官，落落寡合，以致患鼻癌逝世了。当其死时，大千正游历巴黎，法总统戴高乐为大千摄制纪录片，放映于世界各国。 香港报刊上一日间载二消息：一为溥心畬惨死台湾，一为张大千遨游巴黎云云。此亦伯郊来申时所谈也。

吴昌硕

昌老乃改容相对，复取余所刻印拓细阅，阅后仍叫我 “巨翁”：“你刻的印，道路走对的，初学极应该专攻汉印工正一派，我早年也是从工稳浙派入手的，三十以后方才敢自行改样子，现在外面的少年一开始即摹仿我的一路，不从根本着手，完全变成了 ‘牛鬼蛇神’（这四个字，余在二十岁时即有深刻体会了）。 巨翁，你千万不要学我啊。”又对我说：“刻印与写字写画不同，是等于唱花旦。”说后，又看看余只二十岁，似悔失言，又补充说：“巨翁巨翁，你不可误会，我是比喻，刻印要靠目力腕力，卖一个年轻，老了就退化了，五十五岁之后，是一个关，我过了这关，即日渐退步，六十五以后，大部为徐星州等学生代笔了，现在我书画上所钤诸印，已一蚀再蚀，都已为儿子学生等加深摹刻的了。”其时余又请求刀法，有无多式多样，是否握刀必须似握笔，刻石似作书？昌老云：“我只晓得用劲刻，种种刀法方式，没有的。”

又，昌老涵养功夫之深，为任何人所不及。据先外舅告余云：某日有一 估人出示一幅渠落款所画之花卉，其实乃赝品也，最可笑款书为 “安杏吴昌硕”。乃昌老一经展视，即说：“是我画的。”估人满意而去后，在座某君问之曰：“昌老， ‘安吉’写成 ‘安杏’，难道是真的？”昌老笑笑云：“我老了，笔误也。”某君行后，昌老谓先外舅云：“我也明知其伪，但估人恃贩卖为生，如说穿了，使他蚀本了，认承真的，使他可以脱手，赚几元钞票养家活口。我外间假书画何止这一幅，多这一张，于我无损，于他有益，何乐不为邪？”此事在任何人当之，必无此宽容也。

吴湖帆

吴氏有一特长，凡偶有购获古画，无论破损至如何程度，必命裱工刘定之装池，于破损处亲为填补加笔完成。完成后真可谓一无破绽，天衣无缝也。但每喜于购得之书画上辄钤 “愙斋藏”印，以售善价也。其性对不论何物，均不肯浪费，虽用剩零星纸张或破笔，亦必保存。叶遐庵每至其家， 见案头有新笔、纸张，辄统开随意挥洒。及叶去后，吴氏总谓余曰：“又耗去吾许多纸笔了。”

湖帆性虽乖而傲，但从不与人谈画谈艺。尝谓余曰：“我们二人，陌生朋友绝对看不出是画家是印人，这是对的。你见到叶遐翁、梅兰芳二人，听见他们谈过什么。如果叶侈谈铁路长短、如何造的，梅谈西皮二黄、如何唱法，那才奇谈了。一般高谈艺术，妄自称诩，如某某等等，都是尚在 ‘未入流’阶段也。”余认为吴氏此言，至正确也。

吴氏性格，最惮于游山玩水，中年后受超然之影响，亦以一榻横陈，自乐不疲。大千尝嘱余劝之云，宜多游名山大川，以扩眼界，以助丘壑。吴笑笑云：“你告大千，吾多视唐宋以来之名画，丘壑正多，取之不尽，用之不竭也，何必徒劳两脚耶。”

赵叔孺

自来不论书画篆刻，苟专事摹仿某一大家之派，而无自己面目者，总难成名。而先生以学?叔卒能继吴缶翁之后，为印人首领者，盖其原因有三：一、?叔所作，变化多端，面目至多， 先生亦无所不能，且其所作仿六国币、汉封泥，以视?叔更为挺而且稳；二、?叔于汉凿印至少仿作，先生于汉官印最擅长，汉六面印中白笺、启事诸作，偶一仿之，一刀既下，从不修润，神采奕奕也；三、先生之作，得一秀字，与?叔之浑不同，故得能成此大名耳。但其书法，篆、隶、行，亦均学?叔者，故其名稍逊矣。

先生即谕曰：刻***法第一，要篆得好，刀法在其次也，汉印中有 “太医丞印”一方，“太”“医”两字笔画悬殊，一少一多，要排列得适当，看上去要匀称顺眼，多者不觉其多，少者不觉其少，此即所谓章法也。 余闻之后，得此启发，窍门乃得进了，于是遂每星期日必诣其府中请益矣。 时商务之影印 《十钟山房印举》正出版，余购得后，先生命专心研摹，自有心得，比我教你，要好得多云云。自此以后，余乃得窥门径，艺日有所进矣。

其时余尚学其篆法刻印，先生谓余曰：“你最好专学汉印，不必学我，学我即使像极了，我总压在你头上。你看，吴昌硕许多学生，无一成名能自立者，因为太像昌老也。”

林徽因

小曼云：据志摩与之结婚后告以云，他在美哈佛大学时，与适之为最好同学，比他晚二班中有一女同学即林长民之女，与之最知己，奈徐已从小即与张幼仪结婚了。回国后发觉张氏与其父有苟且不端行为，故毅然与之离婚了 （后张幼仪即居徐父处，认为义父，申如且出资开上海女子银行，张为经理也），离张后即致电美国林女处，告以此事，微露求婚之意。不久，林女突来一电，内容云：独处国外生活苦闷，希望你能写一电对吾多多有以安慰，使吾略得温暖云云。志摩得电后，大喜欲狂，即写了一长电，情意缠绵，以谓可得美人青睐了。次日即亲至电报局发电，哪知收电报之人忽笑谓志摩云：“先生，吾今天已同时收到了发给这位黛微丝的电稿四份了，你已是第五个了呀！”志摩不怿云：“你不要胡说，这女士只有本人一个朋友呀。”这收发员遂立即出示其他四人之电文。志摩一看，天啊，都是留美的四个老同学也 （小曼说时只记得一人为张似旭，余三人已忘了）。志摩气极了，即持了林之来电去询张似旭，你为何也去电的，当时张还以为志摩得了风闻，故意去冒他的，坚不承认。志摩乃出林电示之，张似旭大忿，亦出原电示之，一字未易也。于是二人同去其他三人处询问，都是初不承认，及出电互相同观，竟是一个稿子也，五人大怒，遂共同签名去一电大骂之，与之绝交了。志摩那时始一意追求小曼，而成夫妇者。

后二年林女回国了，志摩特地带了小曼往访之。小曼告余云：其貌之美而大方，堪称第一云云。余问名叫什么，小曼云：只知为英文名黛微丝林也。后她去北京住西山别墅中，追求者美国同学之多，不可胜计，她又发奇想天开，一日告许多追求者云：“你们都爱吾，吾要考考你们，现在想吃东安市场某大水果铺中的烟台苹果，你们不准坐汽车去买，要各人各走去买， 哪个第一个买到送到，就算你们真正能对吾有真心爱吾了。”这许多***一 声得令，纷纷往山下而去。内中一人即梁思成也，他借了一乘自行车飞奔而去第一个买得，又拼命飞奔回西山，不料一不小心被汽车撞跌在地，把脚骨折损了，忍痛第一个完成使命，但益受伤，入医院医治，愈后，变了一足微拐了。林感其诚，遂与结婚了，结婚不久忧郁而成肺病了。她与适之原为至友，遂时时透露思念志摩之意，适之乃致电志摩，只嘱其有事请至北大一 谈。志摩至京后，适之始告以原委，时梁思成亦在北大为教授，深知其妻非志摩安慰不易病愈，遂请志摩寓其家中，并诚意告之，老同学了，但求朝夕相见，使她稍得安慰，希望其病早痊耳。一日，梁去北大上课时，林女与志摩痛哭而谈云：在美时早已愿结为夫妇，其后五个电报，只对你一人真心者，其他四人均有意戏谑，用以取笑者，不图弄假成真，以致遭君所弃，现已方属梁氏，悔恨何及，但愿朝夕见面，聊慰聊慰而已矣。志摩以告适之， 适之遂建议来北大作教授，以达伊人愿望。志摩因决定以小曼重托瑞午，辞光华大学而北上了。仍居梁氏楼下者。第二年暑假返上海家中，未及半月， 又接得梁思成急电云：林氏肺疾大吐血不止，已入协和医院了，希望即来安慰之。志摩当日即买了火车票，预备晚车北上矣，在回家途中遇一航空公司友人云：中午有一飞机专送邮件者可搭乘一人飞京，志摩遂又退了票，改搭该机了。孰料当时航空驾驶员尚未熟练飞行技术，飞至山东时，忽机身出障碍，性急惶惶中触及山头，驾驶员与志摩同罹此难了。当时瑞午至山东收尸，回申云：死状之惨，不堪言云。故小曼云：志摩之死，死于林、死于情者也。

在线阅读地址：安持人物琐忆（修订本）在线阅读

在线听书地址：安持人物琐忆（修订本）在线收听

在线购买地址：安持人物琐忆（修订本）在线购买

余正在學習篆刻，初從叔師只半年，自知太幼稚，因先君見諭云：先四伯父昔年亦為蘇州小官，與昌老至好，且訂金蘭為盟，故余以所作印存匯訂一冊，恭敬呈求匡謬。乃渠一手接了印冊，只見封面，未見內容，即連連說道：“好極了，好極了，佩服佩服。”余對之深為不滿。第二次又詣缶廬，攜了當年四伯父求他與蒲作英合作蘭石摺扇一柄，巧的是題款為蒲氏所書，昌老只鈐一印。余以扇呈閱，他看後又大贊不已。余笑謂之曰：“老伯也畫的啊。”他只笑笑說：“啊，不記得了。”余又指先四伯父漁門上款，詢之曰：“這是我四伯父，還記得否？”昌老乃改容相對，復取吾所刻印拓細閱……

黃孝紓，字公渚，……黃氏以久仰況公大名，請劉翰怡作介紹，恭謁況公，以文求正。況公收下後，從不啟視，隔三月後黃又去求正，況公原封不動還之，云：“已拜讀過，佩服佩服。”黃事後逢人必大罵不已也。

吴氏性格，最惮于游山玩水，中年后受超然之影响，亦以一榻横陈，自乐不疲。大千尝嘱余劝之云，宜多游名山大川，以扩眼界，以助丘壑。吴笑笑云：“你告大千，吾多视唐宋以来之名画，丘壑正多，取之不尽，用之不竭也，何必徒劳两脚耶。”

余与小曼相识达四十年，从未一握手，一戏谑，她生平吃任何东西，多喜吐渣，有一次余竟几乎吃了她的吐余之物。某年六月，余在其床头见一盆，似菱肉，欲取一个尝之，她大吓：“吃不得的！”余云：“红菱肉，会吃不得？”她云：“吾吐的酒酿渣呀。”一看，真是的。她吃香烟，至多吸十分之二，即丢了。吃必“中华”、“牡丹”等等，她弃后，余纷纷拾取吸之。画院中同开会，常如此，人见之不以为奇矣。她之浪费，于此可见也。

左玉人矮貌丑，但伯炎畏之如狮，因知其父有三十万可传耳。贫夫富妇，大都如此耳。可叹也。

……经余询之，左玉何时***？他云六九年三月在博物馆跳楼***身亡者。当时始终未能定性，现已证明她未有什么罪，已恢复解放了云云。……其实她如相信***，对政府相信，事情终有一天明白的，则今日仍可安然任画师如旧也。此亦旧社会封建小姐之恶性烙印有以害之也。

媒体评论

在陈巨来半文半白、白描式的笔触下，书中每一个人物都令我觉得如闻其声，如见其人，因为个个皆生动至极，活灵活现。反正我是再没读过比这更生动的人物描写了。其行文自由自在，见性见情，了无拘束，写着写着插入一段笑话，写着写着又忆及了什么，也插进来。笔触戏谑、率性，古雅之风也甚浓，俚词俗语不胜枚举。书画、金石类的学问知识与青帮、***的切口不分雅俗、不计良莠地信手拈来。怪事奇事更是多如牛毛，稍举几例：章太炎作文喜用古籀文（大篆），一次为人作祭文，他人无法读通，请其自读，章自己竟也读得期期艾艾，一时传为笑话。蒋祖怡则“非经名人嫖过、或巨室下堂妾不取，自云玩古铜器需生阬名贵，玩姬妾要见过著录熟阬为佳云云。”冯超然广收门人，又以女弟子居多，且凡收一女弟子，必为其改名，皆以“玉”傍、“华”字辈，吴湖帆讥为戏班子作风。吴昌硕、赵师孺都是亡于老人贪吃，一是半夜起来偷吃麻酥糖，二是作客婿家，狂吃四喜大肉多块。 邓粪翁给自己登报报丧，三天后再登报复活。还有什么表姑下嫁表侄，舅舅迎娶外甥女之类的怪事。张大千还是和堂妹、表妹三人同时拜的堂呢，所以他有两房正室太太，黛玉、宝钗同时嫁了宝哥哥。 除了一人一人地写，两两三三组合起来写，陈老先生还分门别类写：“记十大狂人事”、“记***三奇人”、“记同行嫉妒之种种笑话”、“记几个纨绔荒唐子”、“记所见的几个名票友”、“润例、诊金之种种怪现状”，甚至“报应”。单读标题，便可想见其内容***八八到什么程度，当然琐碎——琐忆嘛，但其趣、其奇也是数不胜数。

安持迷们买账，无非买的是***文人的八卦账。它不正儿八经，也不端着面孔说人，陈老，这位篆刻大家是凭着与大千、吴湖帆、冯超然、袁寒云等等交道中，撷取着不为外人所知的众人像。换言之，这些大家，因为处在与友私交的氛围下，他们所流露出的“外相”，恰恰最“本真”。***热，艺界趣事，也给了安特迷们另一个“粉”它的原因。如，周龙昌的挖补功夫，能将元人五百罗汉白描像，截掉十八罗汉，另成一绢本小卷，读来令人哭笑不得；吴眉生与冒鹤亭，为了《尚书》一句争执，竟至不相往来，终至一笑。但是，“安持人物”终归不能算是“历史”，它也不是“个人回忆录”，也绝非唐德刚的“口述”，即便陈老先生的个人记忆再好再好，这些人物的林林总总也只是茶前饭后的谈天佐料，供无聊人杀点时间，给正史功课当个陪衬。说到这儿，就得提提陈巨来的记忆之强了。只是，我们未必知道，他是在何时何地写下的这些事儿，据说有的是写在了烟纸上。再联系每篇人物里，虽然说的是一个人，但是，事儿与事儿涉及到的人物，却往往不在少数，而前篇接后篇，有的时候，人物与人物就做了篇与篇的串场人了。

书籍介绍

《安持人物琐忆》为现代著名篆刻家陈巨来先生的回忆录，缘于处在书画场中，他所交接的也多是彼时圈中的名公巨卿，内中红颜也不乏其人，譬如张大千、吴待秋、冯超然、周炼霞、庞左玉、陈小翠以及袁寒云等四大票友、冒效鲁等十大狂人诸位。书中回忆了其师友以及与其有交往的***文艺界、政界风云人物的轶事，诸如周炼霞行为不羁自云有面首十人、庞左玉气量偏狭好吃醋、陈小翠作诗喜抄古人旧句、张大千待友至厚却极为***等等。全书文字幽默，感情真挚。