黄山徽州 潘小平　著 上海锦绣文章出版社【正版书】 mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

地球北纬30°被人们称为神秘线，在它的附近，有很多诸如埃及金字塔、百慕大三角、死海、撒哈拉大沙漠、神农架野人等等人类无法解释的奇异现象。许多神奇的自然景观，也大都分布在北纬30°一线，如美国的密西西比河、埃及的尼罗河、钱塘江大潮；地球上的珠穆朗玛峰、最深的西太平洋马里亚纳海沟等等，北纬30°还是飞机经常失事的地带。而黄山与徽州，也正在北纬30°神秘线上静静站立，神秘而美丽的容姿，惊世骇俗。

黄山位于安徽省的南部，北纬30°08′，东经118°09′，山体为花岗岩，源于一亿多年前的中生代地壳运动，又经第四纪冰川和长期风化作用，形成气势磅礴、险峰林立的山岳奇观。黄山绵延500余里，习称72峰，遥望群峰苍黛，常年云雾缭绕，奇松、怪石、云海、温泉被称为“天下四绝”。日出、晚霞、佛光、雾凇等时令景致，变幻无穷，五彩斑斓。黄山是中国最早确立的重点风景名胜区，1990年被联合国教科文组织列为世界文化和自然遗产，收入《世界遗产名录》，成为人类的共同财富。

黄山脚下古徽州，以其保存完整的徽文化形态和强烈的文化特质，吸引着越来越多关注的目光。明清之际的徽州，习称“一府六邑”，包括绩溪、歙县、休宁、黟县、祁门，和今天已经划归江西的婺源。从地理环境上看，徽州处于万山环绕之中，是一个具有相对***性的地域社会，在一个相对封闭的地理环境中，逐渐成为一个***的民俗单元。徽州山多地少，人烟稠密，素有“七山一水一分田，一分道路加田园”的说法，由此造成徽州人深刻的危机意识。为了生存，人们蜂拥而出，求食于四方，徽谚所谓“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”，也由此形成了一支与晋商相抗衡的强大的商业力量，史称徽商。徽商借助宗族势力和读书入仕的途径，雄霸中国商业舞台几400年，以它雄厚的财力物力，滋育出灿烂的徽州文化。在物质文化形态方面，徽州拥有聚族而居的古村落，包括民居、祠堂、牌坊等形式在内的徽派建筑，以及书院、古桥、古塔、古戏台等等多种文化遗存，其中黟县的西递、宏村两个古村落，已被列入世界文化遗产名录。而在非物质文化形态方面，徽州文化的遗产更为丰富，大量的典籍和契约文书，影响深远的新安理学，取得极高学术成就的新安朴学，自成体系的新安医学，中国绘画史上占有重要地位的新安画派和徽派版画，还有目连戏、徽剧等等，构成庞大的精神文化体系，是地域文化研究的范本。

在现代社会，徽州越来越显示出它在人类文化社区中的意义，而那些具有徽派建筑风格的古建筑，坐落在绿树葱茏的川谷中间，远远的，就能看到它们醒目而错落的黑瓦和白墙。山水萦绕的地理，孕育出完全不同于平原的文化形态并将其完好地保存，它们今天，仍然放射出灿烂的光彩。

暂无相关目录，正在全力查找中！

潘小平，女，1977 年毕业于淮北煤炭师范学院中文系，同年留校任教。1985 年入武汉大学中文系攻读文艺学研究生课程， 1992 年调入安徽省文联，现为《清明》杂志社副主编、《安徽文学》执行主编。有《作家心态差异论》、《归来的流放者――新时期小说十年批判》、《新时期小说

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：黄山徽州 潘小平　著 上海锦绣文章出版社【正版书】在线阅读

在线听书地址：黄山徽州 潘小平　著 上海锦绣文章出版社【正版书】在线收听

在线购买地址：黄山徽州 潘小平　著 上海锦绣文章出版社【正版书】在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

地球北纬30°被人们称为神秘线，在它的附近，有很多诸如埃及金字塔、百慕大三角、死海、撒哈拉大沙漠、神农架野人等等人类无法解释的奇异现象。许多神奇的自然景观，也大都分布在北纬30°一线，如美国的密西西比河、埃及的尼罗河、钱塘江大潮；地球上最高的珠穆朗玛峰、最深的西太平洋马里亚纳海沟等等，北纬30°还是飞机经常失事的地带。而黄山与徽州，也正在北纬30°神秘线上静静站立，神秘而美丽的容姿，惊世骇俗。

黄山位于安徽省的南部，北纬30°08′，东经118°09′，山体为花岗岩，源于一亿多年前的中生代地壳运动，又经第四纪冰川和长期风化作用，形成气势磅礴、险峰林立的山岳奇观。黄山绵延500余里，习称72峰，遥望群峰苍黛，常年云雾缭绕，奇松、怪石、云海、温泉被称为“天下四绝”。日出、晚霞、佛光、雾凇等时令景致，变幻无穷，五彩斑斓。黄山是中国最早确立的国家级重点风景名胜区，1990年被联合国教科文组织列为世界文化和自然遗产，收入《世界遗产名录》，成为人类的共同财富。

黄山脚下古徽州，以其保存完整的徽文化形态和强烈的文化特质，吸引着越来越多关注的目光。明清之际的徽州，习称“一府六邑”，包括绩溪、歙县、休宁、黟县、祁门，和今天已经划归江西的婺源。从地理环境上看，徽州处于万山环绕之中，是一个具有相对***性的地域社会，在一个相对封闭的地理环境中，逐渐成为一个***的民俗单元。徽州山多地少，人烟稠密，素有“七山一水一分田，一分道路加田园”的说法，由此造成徽州人深刻的危机意识。为了生存，人们蜂拥而出，求食于四方，徽谚所谓“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”，也由此形成了一支与晋商相抗衡的强大的商业力量，史称徽商。徽商借助宗族势力和读书入仕的途径，雄霸中国商业舞台几400年，以它雄厚的财力物力，滋育出灿烂的徽州文化。在物质文化形态方面，徽州拥有聚族而居的古村落，包括民居、祠堂、牌坊等形式在内的徽派建筑，以及书院、古桥、古塔、古戏台等等多种文化遗存，其中黟县的西递、宏村两个古村落，已被列入世界文化遗产名录。而在非物质文化形态方面，徽州文化的遗产更为丰富，大量的典籍和契约文书，影响深远的新安理学，取得极高学术成就的新安朴学，自成体系的新安医学，中国绘画史上占有重要地位的新安画派和徽派版画，还有目连戏、徽剧等等，构成庞大的精神文化体系，是地域文化研究的范本。

在现代社会，徽州越来越显示出它在人类文化社区中的意义，而那些具有徽派建筑风格的古建筑，坐落在绿树葱茏的川谷中间，远远的，就能看到它们醒目而错落的黑瓦和白墙。山水萦绕的地理，孕育出完全不同于平原的文化形态并将其完好地保存，它们今天，仍然放射出灿烂的光彩。